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T04n0203_p0489b13║   
T04n0203_p0489b14║   雜寶藏經卷第九
T04n0203_p0489b15║   
T04n0203_p0489b16║   　　　　元 魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T04n0203_p0489b17║   迦栴延為惡生王解八 夢緣
T04n0203_p0489b18║   金猫因緣
T04n0203_p0489b19║   惡生王得五 百鉢緣(卷內下文更有八 緣三緣)
T04n0203_p0489b20║   　　（一 ○二 ）迦栴延為惡生王解八 夢緣
T04n0203_p0489b21║   昔惡生王，為行殘暴，無悲愍心，邪見熾盛。
T04n0203_p0489b22║   如來大悲，遣諸弟子，遍化諸國，迦栴延者，
T04n0203_p0489b23║   即是惡生王國婆羅門種，佛尋遣迦栴延，
T04n0203_p0489b24║   還化其國王，并及人民。時尊者迦栴延，受
T04n0203_p0489b25║   佛教已，尋還本國。時惡生王，不覩正真，
T04n0203_p0489b26║   奉事 邪道，常於晨朝，不欲見人，先拜天
T04n0203_p0489b27║   祠。時迦栴延，將欲開化惡生王故，於
T04n0203_p0489b28║   清朝早起，化作異人，狀如遠使形貌端
T04n0203_p0489b29║   政，到 王門中。當王見時，還服本形，作沙
T04n0203_p0489c01║   門像 。王於道士剃 髮之 人，特復憎惡，王大恚
T04n0203_p0489c02║   言：「汝今定死。」尋便 遣人，將迦栴延，垂欲
T04n0203_p0489c03║   加 害。迦栴延白王言：「我有何 過，乃欲見
T04n0203_p0489c04║   害？」王復語言：「汝剃 髮人，見者不吉，是以
T04n0203_p0489c05║   今者欲殺於汝。」尊者迦栴延即答之 言：「今
T04n0203_p0489c06║   不吉者，乃在於我，不在於王。所以 者何 ？
T04n0203_p0489c07║   王雖見我，都無損減，我見於王，王欲見
T04n0203_p0489c08║   殺，以 此推之 ，言不吉者，正在於我。」王素
T04n0203_p0489c09║   聰明，聞其語已，即領其意，放迦栴延，不
T04n0203_p0489c10║   興惡心。密遣二 人，尋逐其後，觀其住 止，
T04n0203_p0489c11║   食何 飲食？見迦栴延，坐於樹下，乞食而
T04n0203_p0489c12║   食，若得食時，分與二 人，有小餘殘，瀉著
T04n0203_p0489c13║   河中。二 人既還，王即問尊者住 處及以 飲食，
T04n0203_p0489c14║   二 人如上所見，具 白於王。王於後日，而請
T04n0203_p0489c15║   尊者迦栴延，與麤澁飲食，遣人問言：「而今
T04n0203_p0489c16║   此食，稱適意不？」尊者答言：「食之 勢 力 ，便 以
T04n0203_p0489c17║   充 足。」後與上味細食，復遣人問言：「可適以
T04n0203_p0489c18║   不？」答言：「食之 勢 力 ，便 為充 足。」後王問尊者
T04n0203_p0489c19║   言：「我所施食，不問麤細，皆言充 足。此事
T04n0203_p0489c20║   何 謂也？」尊者迦栴延即答王言：「夫身口者，
T04n0203_p0489c21║   譬如於竈，栴檀亦燒，糞穢亦燒，身口亦爾，
T04n0203_p0489c22║   食無麤細，飽足為限。」即說偈言：
T04n0203_p0489c23║   「此身猶如車，　　好惡無所擇，
T04n0203_p0489c24║   　香油及臭脂，　　等同於調利 。」
T04n0203_p0489c25║   王聞其語，深知大德，便 以 麤細之 食，與婆
T04n0203_p0489c26║   羅門。諸婆羅門，初 得麤食，咸皆忿恚，作色
T04n0203_p0489c27║   罵詈；後與細食，歡喜讚嘆。王見婆羅門等
T04n0203_p0489c28║   於飲食中心生喜怒，於迦栴延，倍生信
T04n0203_p0489c29║   敬。　爾時尊者，有外生女，先在城外，住 婆羅
T04n0203_p0490a01║   門聚落，甚有好髮。以 安居時至，心懷供 養，
T04n0203_p0490a02║   剪 己髮賣，得五 百金錢，請迦栴延，夏坐
T04n0203_p0490a03║   供 養。尊者迦栴延，夏安居訖，還至城中。
T04n0203_p0490a04║   時惡生王宮門之 中，卒有死雉，如轉輪王所
T04n0203_p0490a05║   食之 雉，而惡生王，即欲食之 。時一 智臣，白
T04n0203_p0490a06║   於王言：「然此雉者，不宜便 食，應先試之 。」
T04n0203_p0490a07║   王用其言，時即遣人，割 小臠以 用與狗，
T04n0203_p0490a08║   狗得肉已貪著肉味，合舌俱 食，遂至于死。
T04n0203_p0490a09║   又復割 少肉，用試一 人，人食肉已，亦著滋
T04n0203_p0490a10║   味，遂至自噉其手而死。王見是已，深生怖
T04n0203_p0490a11║   畏，聞有人言：「而此肉者，唯轉輪聖王，有無
T04n0203_p0490a12║   漏智得道之 人，乃可食之 。」即便 遣人，調
T04n0203_p0490a13║   和美食，送與尊者迦栴延。時迦栴延，食
T04n0203_p0490a14║   是食已，身體便 安。王於後日，遣人伺看，
T04n0203_p0490a15║   見迦栴延，顏色和悅，倍勝於常。時王聞已，
T04n0203_p0490a16║   深生奇特，益加 尊重，輕賤外道諸婆羅門
T04n0203_p0490a17║   等。　王問迦栴延言：「尊者此夏，何 處安居？今
T04n0203_p0490a18║   方來耶？」尊者具 說以 外生女賣髮貿錢供
T04n0203_p0490a19║   養眾僧 ，王聞是語，而作是言：「我宮中人，極
T04n0203_p0490a20║   美髮者然直銅錢不過數枚，今言彼女之
T04n0203_p0490a21║   髮，直五 百金錢者，彼之 女人，美髮非常，容
T04n0203_p0490a22║   儀 必妙。」即問其女父母姓名，尋遣使人，往
T04n0203_p0490a23║   至於彼親見女身，姿貌超絕，果如所量。王
T04n0203_p0490a24║   即遣使，將娉為婦，而彼女家，大索寶物
T04n0203_p0490a25║   城邑聚落，王復思惟：「若與彼者，女來之 時
T04n0203_p0490a26║   還當屬我。」即便 與之 ，納為夫人。　初 迎之 日，
T04n0203_p0490a27║   舉國欣慶，咸稱大吉。於其後日復放大赦，
T04n0203_p0490a28║   即號為尸婆具 沙夫人，王甚悅敬，後生太
T04n0203_p0490a29║   子，字喬婆羅。時王於寢，夢見八 事 ：一 頭
T04n0203_p0490b01║   上火然。二 兩蛇絞腰。三細鐵網纏身。四見
T04n0203_p0490b02║   二 赤魚吞其雙足。五 有四白鵠飛來向王。
T04n0203_p0490b03║   六 血泥中行泥沒其腋。七登大白山。八 鸛
T04n0203_p0490b04║   雀[尸@(溧-木+土)]頭。於夢寤已，以 為不祥愁憂慘悴，尋
T04n0203_p0490b05║   即往問諸婆羅門。婆羅門聞王此夢，素嫌
T04n0203_p0490b06║   於王，兼 嫉尊者，因王此夢，言：「大王不吉，
T04n0203_p0490b07║   若不禳厭，禍及王身。」王聞其語信 以 為然，
T04n0203_p0490b08║   益增憂惱即問之 言：「若禳厭時，當須何
T04n0203_p0490b09║   物？」諸婆羅門言：「所須用者，王所珍愛，我若
T04n0203_p0490b10║   說者，王必不能。」時王答言：「此夢甚惡，但 恐大
T04n0203_p0490b11║   禍殃及我身，除我以 外，餘無所惜，請為
T04n0203_p0490b12║   我說所須之 物。」諸婆羅門等，見其慇懃，知
T04n0203_p0490b13║   其心至，即語王言：「所可用者，此夢有八 ，要
T04n0203_p0490b14║   須八 種可得禳災：一 殺王所敬夫人尸婆
T04n0203_p0490b15║   具 沙。二 殺王所愛太子喬婆羅。三殺輔相
T04n0203_p0490b16║   大臣。四殺王所有烏臣。五 殺王一 日能行三
T04n0203_p0490b17║   千里象。六 殺王一 日能行三千里駝。七殺王
T04n0203_p0490b18║   良馬。八 殺禿頭迦栴延。却後七日，若殺此
T04n0203_p0490b19║   八 ，聚集其血，入 中而行，可得消災。」王聞
T04n0203_p0490b20║   其言，以 己命重，即便 許可。還至宮中，愁憂
T04n0203_p0490b21║   懊惱。夫人問王：「何 故如是？」王答夫人，具
T04n0203_p0490b22║   陳說上不祥之 夢，并道婆羅門禳夢所須。
T04n0203_p0490b23║   夫人聞已，而作是言：「但 使王身平安無患，
T04n0203_p0490b24║   妾之 賤身豈足道耶？」即白王言：「却後七日，
T04n0203_p0490b25║   我歸當死，聽我往彼尊者迦栴延所，六
T04n0203_p0490b26║   日之 中，受齋聽法。」王言：「不得。汝若至彼，
T04n0203_p0490b27║   或語其實，彼若知者，捨我飛去。」夫人慇懃，
T04n0203_p0490b28║   王不能免，即便 聽往。　夫人到 彼尊者所
T04n0203_p0490b29║   已，禮拜問訊，遂經三日。尊者怪問：「王之 夫
T04n0203_p0490c01║   人，未曾至此經停 信 宿，何 故今者不同於
T04n0203_p0490c02║   常？」夫人具 說王之 惡夢，却後七日，當殺我
T04n0203_p0490c03║   等用禳災患，餘命未幾，故來聽法。因向
T04n0203_p0490c04║   尊者，說王所夢，尊者迦栴延言：「此夢甚吉！
T04n0203_p0490c05║   當有歡慶，不足為憂。頭上火然者，寶主 之
T04n0203_p0490c06║   國，當有天冠，直十萬兩金，來貢於王，正為
T04n0203_p0490c07║   斯夢。」夫人心急，七日向滿，為王所害，懼
T04n0203_p0490c08║   其來晚，問尊者言：「何 時來到 ？」尊者答言：「今
T04n0203_p0490c09║   日晡時必當來至。兩蛇絞腰者，月支國王，
T04n0203_p0490c10║   當獻雙劍 價 直十萬兩金，日入 當至。細鐵
T04n0203_p0490c11║   網纏身者，大秦國王，當獻珠瓔珞價 直十
T04n0203_p0490c12║   萬兩金，後明晨當至。赤魚吞足者，師子王
T04n0203_p0490c13║   國當獻毘琉璃寶屐價 直十萬兩金，後日食
T04n0203_p0490c14║   時當至。四白鵠來者，跋耆國王，當獻金寶
T04n0203_p0490c15║   車，後日日中當至。血泥中者，安息國王，當
T04n0203_p0490c16║   獻鹿毛欽婆，價 直十萬兩金，後日日昳當
T04n0203_p0490c17║   至。登太白山者，曠野國王，當獻大象，後
T04n0203_p0490c18║   日晡時當至。鸛雀[尸@(溧-木+土)]頭者，王與夫人，當
T04n0203_p0490c19║   有私密之 事 ，事 至後日自當知之 。」果如尊
T04n0203_p0490c20║   者所言，期限既至，諸國所獻一 切皆到 ，王
T04n0203_p0490c21║   大歡喜。尸婆具 沙夫人，先有天冠，重著寶
T04n0203_p0490c22║   主 國所獻天冠，王因交戲脫尸婆具 沙夫
T04n0203_p0490c23║   人所著一 重天冠，著金鬘夫人頭上。時尸婆
T04n0203_p0490c24║   具 沙夫人，瞋恚而言：「若有惡事 ，我先當之 ，
T04n0203_p0490c25║   今得天冠，與彼而著。」尋以 酪器，擲王頭上，
T04n0203_p0490c26║   王頭盡污，王大瞋忿，拔劍 欲斫夫人，夫人
T04n0203_p0490c27║   畏王，走入 房中，即閉房戶，王不得前 。王
T04n0203_p0490c28║   尋自悟：「尊者占夢云 有私密，正此是耳。」　王
T04n0203_p0490c29║   與夫人，尋至尊者迦栴延所，具 論上來
T04n0203_p0491a01║   信 於非法惡邪之 言，幾於尊者、妻子大臣、所
T04n0203_p0491a02║   愛之 物，行大惡事 。今蒙尊者演說真實，開
T04n0203_p0491a03║   示盲冥 ，得覩正道，離於惡事 。即請尊者，
T04n0203_p0491a04║   敬奉供 養，驅諸婆羅門等，遠其國界。即問
T04n0203_p0491a05║   尊者：「有何 因緣，如此諸國，各以 所珍，奉
T04n0203_p0491a06║   獻於我？」　尊者答言：「乃往過去，九十一 劫 ，爾
T04n0203_p0491a07║   時有佛，名毘婆尸。彼佛出時，有一 國名
T04n0203_p0491a08║   曰槃頭，王之 太子，信 樂精進，至彼佛所，供
T04n0203_p0491a09║   養禮拜，即以 所著天冠，寶劍 ，瓔珞，大象，
T04n0203_p0491a10║   寶車，欽婆羅衣，用上彼佛。緣是福慶，生生
T04n0203_p0491a11║   尊貴，所欲珍寶，不求自至。」王聞是已，於
T04n0203_p0491a12║   三寶所，深生敬信 ，作禮還宮。
T04n0203_p0491a13║   　　（一 ○三）金猫因緣
T04n0203_p0491a14║   昔惡生王，遊觀林苑，園中堂上，見一 金猫，
T04n0203_p0491a15║   從東北角，入 西南角。王即遣人，尋復發掘，
T04n0203_p0491a16║   得一 銅瓮，瓮受三斛，滿中金錢。漸漸深掘，
T04n0203_p0491a17║   復獲一 瓮，如是次第，得三重瓮，各受三
T04n0203_p0491a18║   斛。漸復傍掘，亦得銅瓮，轉掘不已，滿五 里
T04n0203_p0491a19║   中，盡得銅瓮盛滿金錢。時惡生王，深生奇
T04n0203_p0491a20║   怪，即詣尊者迦栴延所，即向尊者，具 論得
T04n0203_p0491a21║   錢所由因緣：「我適輙欲用，將無災患於我
T04n0203_p0491a22║   及國人耶？」尊者答言：「此王宿因所獲福報，
T04n0203_p0491a23║   但 用無苦。」王即問言：「不審往因，其事 云 何 ？」
T04n0203_p0491a24║   尊者答言：「諦聽諦聽！乃往過去九十一 劫 ，
T04n0203_p0491a25║   毘婆尸佛，遺法之 中，爾時有諸比丘，於四
T04n0203_p0491a26║   衢道頭，施大高座，置鉢在上，而作是言：
T04n0203_p0491a27║   『誰有世 人，能於堅牢藏中，舉錢財者，若入
T04n0203_p0491a28║   此藏，水不能漂，火不能燒，王不能奪，賊
T04n0203_p0491a29║   不能劫 ？』時有貧人，先因賣薪，適得三錢，
T04n0203_p0491b01║   聞此語已，生歡喜心，即以 此錢，重著鉢
T04n0203_p0491b02║   中，誠心發願。去舍五 里，當還家時，步步
T04n0203_p0491b03║   歡喜，既到 其門，向勸 化處，至心發願，然後
T04n0203_p0491b04║   入 舍。」尊者言：「爾時貧人，今王是也。以 因
T04n0203_p0491b05║   往昔三錢施緣，世 世 尊貴，常得如是三重
T04n0203_p0491b06║   錢瓮，緣五 里中步步歡喜，恒於五 里，有此
T04n0203_p0491b07║   金錢。」王聞宿緣，歡喜而去。
T04n0203_p0491b08║   　　（一 ○四）惡生王得五 百鉢緣
T04n0203_p0491b09║   昔惡生王，住 欝禪延城。時守門者，晨朝開
T04n0203_p0491b10║   門，門外忽然有五 百乘車，各載寶鉢，盛
T04n0203_p0491b11║   滿金粟，皆有印封題言：「此鉢與惡生王。」時
T04n0203_p0491b12║   守門者，告白王言：「外有寶鉢，題鉢言與
T04n0203_p0491b13║   王，不審今者，為當取不？」王自思惟：「此寶
T04n0203_p0491b14║   忽至，或是不祥，我若取者，將不為我家
T04n0203_p0491b15║   國災害？」作是念已，即往詣尊者迦栴延所，
T04n0203_p0491b16║   而問之 言：「今晨開門，忽見寶鉢，其上印題
T04n0203_p0491b17║   云 與惡生王，未知吉凶 ，為可取不？」尊者答
T04n0203_p0491b18║   言：「是王宿福果報，但 取勿 疑。」王白尊者：
T04n0203_p0491b19║   「我於往因，修 何 功 德而致此報？」尊者答言：
T04n0203_p0491b20║   「汝於昔日九十一 劫 ，仙 人山中，有一 辟支
T04n0203_p0491b21║   佛，值雨脚跌，即破瓦鉢。時辟支佛，詣瓦
T04n0203_p0491b22║   師家，從乞瓦鉢。瓦師尋以 五 器，皆盛滿水，
T04n0203_p0491b23║   歡喜施與。辟支佛得已，擲鉢空中，踊身騰
T04n0203_p0491b24║   虛，作十八 變，瓦師妻子，并買瓦者，見此
T04n0203_p0491b25║   神變，咸皆踊悅歡喜無量。爾時瓦師者，王身
T04n0203_p0491b26║   是也。爾時婦者，尸婆具 沙夫人是也。爾時
T04n0203_p0491b27║   兒者，喬波羅太子是。爾時買瓦者，輔相富
T04n0203_p0491b28║   盧闚是也。買瓦婦者，輔相婦是。」　王復問言：
T04n0203_p0491b29║   「不審此鉢，為自然出，為有從來？」　尊者答言：
T04n0203_p0491c01║   「而此鉢者非自然有，從恒河水龍宮中來。
T04n0203_p0491c02║   何 以 知之 ？乃往過去，羅摩王舅婆羅門，修
T04n0203_p0491c03║   清淨行，在恒河側 。時羅摩王，日以 寶鉢，送
T04n0203_p0491c04║   食與舅。婆羅門法，器不重用，食竟棄鉢
T04n0203_p0491c05║   於彼恒河中。盲龍收取寶鉢，盛滿金粟，著
T04n0203_p0491c06║   己宮中。如是所棄，日日漸多，由是獲得
T04n0203_p0491c07║   五 百車鉢。盲龍命終，又無兒子賞領此鉢，
T04n0203_p0491c08║   天帝知王往昔施鉢因緣，故用遺王。」王聞
T04n0203_p0491c09║   是語，尋取寶鉢，以 用作福，廣修 布施，供 養
T04n0203_p0491c10║   三寶，從此因緣，後生善處。
T04n0203_p0491c11║   求毘摩天望得大富緣
T04n0203_p0491c12║   鬼子母失子緣
T04n0203_p0491c13║   天祀主 緣
T04n0203_p0491c14║   祠樹神緣
T04n0203_p0491c15║   婦女厭欲出家緣
T04n0203_p0491c16║   不孝子受苦報緣
T04n0203_p0491c17║   難陀王與那伽 斯那共論緣
T04n0203_p0491c18║   不孝婦意欲害姑反殺夫緣
T04n0203_p0491c19║   　　（一 ○五 ）求毘摩天望得大富緣
T04n0203_p0491c20║   昔有兄 弟二 人，家計貧困，兄 常日夕，精懃
T04n0203_p0491c21║   禮拜求毘摩天，望得大富，而遣其弟，耕田
T04n0203_p0491c22║   種殖。如是求請，經歷多時。時毘摩天，化
T04n0203_p0491c23║   作其弟，至其兄 邊。兄 瞋弟言：「何 不墾殖？
T04n0203_p0491c24║   來此何 為？」時弟答言：「兄 在天寺，晝夜祈請，
T04n0203_p0491c25║   望得大富；弟於今日，亦欲効 兄 ，齋戒求
T04n0203_p0491c26║   願，望獲大富。」兄 語弟言：「卿不耕田下
T04n0203_p0491c27║   於種子，財[聲-耳+米]豐有，何 由可獲？」弟答兄 言：
T04n0203_p0491c28║   「實以 種故，而收獲耶？」兄 不能報。於是毘
T04n0203_p0491c29║   摩天，還復天像 ，而語之 言：「今我之 力 ，正可
T04n0203_p0492a01║   助 汝，及於今日，修 行布施，然後可富。而
T04n0203_p0492a02║   汝往因，不修 布施，故使貧窮。今雖日夜精
T04n0203_p0492a03║   懃求我富饒財寶，將何 可獲？如菴婆羅樹，
T04n0203_p0492a04║   若於冬時，雖復奉事 百千天神欲求於
T04n0203_p0492a05║   菓，菓不可得。汝亦如是，先不修 因，
T04n0203_p0492a06║   而於我所，欲求大富，亦不可得；菓若熟
T04n0203_p0492a07║   時，不求自得。」而說偈言：
T04n0203_p0492a08║   「福業如菓熟，　　不以 祠祀得，
T04n0203_p0492a09║   　人乘持戒車，　　後得至天上，
T04n0203_p0492a10║   　定智如燈滅，　　得至於無為，
T04n0203_p0492a11║   　一 切由行得，　　求天何 所為？」
T04n0203_p0492a12║   　　（一 ○六 ）鬼子母失子緣
T04n0203_p0492a13║   鬼子母者，是老鬼神王般闍迦妻，有子一
T04n0203_p0492a14║   萬，皆有大力 士之 力 。其最小子，字嬪伽 羅，
T04n0203_p0492a15║   此鬼子母兇 妖暴虐，殺人兒子，以 自噉食。人
T04n0203_p0492a16║   民患之 ，仰告世 尊。世 尊爾時，即取其子嬪
T04n0203_p0492a17║   伽 羅，盛著鉢底。時鬼子母，周遍天下，七日
T04n0203_p0492a18║   之 中，推求不得，愁憂懊惱，傳聞他言，云 佛
T04n0203_p0492a19║   世 尊，有一 切智。即至佛所，問兒所在。時佛
T04n0203_p0492a20║   答言：「汝有萬子，唯失一 子，何 故苦惱愁憂
T04n0203_p0492a21║   而推覓耶？世 間人民，或有一 子，或五 三子，
T04n0203_p0492a22║   而汝殺害。」鬼子母白佛言：「我今若得嬪伽
T04n0203_p0492a23║   羅者，終更不殺世 人之 子。」佛即使鬼子母
T04n0203_p0492a24║   見嬪伽 羅在於鉢下，盡其神力 ，不能得
T04n0203_p0492a25║   取，還求於佛。佛言：「汝今若能受三歸五 戒，
T04n0203_p0492a26║   盡壽不殺，當還汝子。」鬼子母即如佛勅 ，
T04n0203_p0492a27║   受於三歸及以 五 戒。受持已訖，即還其子。佛
T04n0203_p0492a28║   言：「汝好持戒，汝是迦葉佛時，羯膩王第七
T04n0203_p0492a29║   小女，大作功 德，以 不持戒故，受是鬼形。」
T04n0203_p0492b01║   　　（一 ○七）天祀主 緣
T04n0203_p0492b02║   昔日有一 婆羅門，事 摩室天，晝夜奉事 。天
T04n0203_p0492b03║   即問言：「汝求何 等？」婆羅門言：「我今求作此
T04n0203_p0492b04║   天祀主 。」天言：「彼有群牛，汝問最在前 行者。」
T04n0203_p0492b05║   即如天語，往問彼牛：「汝今何 以 為苦為
T04n0203_p0492b06║   樂？」牛即答言：「極為大苦，刺刺兩肋，柴戾
T04n0203_p0492b07║   脊破，駕挽車載，重無休息。」時復問言：「汝以
T04n0203_p0492b08║   何 緣，受是牛形？」牛答之 言：「我是彼天祀主 ，
T04n0203_p0492b09║   自恣極意，用天祀物，命終作牛，受是苦惱。」
T04n0203_p0492b10║   聞是語已，即還天所。天即問言：「汝今欲得
T04n0203_p0492b11║   作天主 不？」婆羅門言：「我覩此事 ，實不敢
T04n0203_p0492b12║   作。」天言：「人行善惡，自得其報。」婆羅門悔過，
T04n0203_p0492b13║   即修 諸善。
T04n0203_p0492b14║   　　（一 ○八 ）祀樹神緣
T04n0203_p0492b15║   昔有老公 ，其家巨富，而此老公 ，思得肉食，
T04n0203_p0492b16║   詭作方便 ，指田頭樹，語諸子言：「今我家
T04n0203_p0492b17║   業，所以 諧富，由此樹神恩福故爾，今日
T04n0203_p0492b18║   汝等！宜可群中取羊以 用祭祠。」時諸子等，
T04n0203_p0492b19║   承父教勅 ，尋即殺羊禱賽此樹，即於樹下，
T04n0203_p0492b20║   立天祠舍。其父後時，壽盡命終，行業所追，
T04n0203_p0492b21║   還生己家羊群之 中。時值諸子欲祀樹神，
T04n0203_p0492b22║   便 取一 羊，遇得其父，將欲殺之 ，羊便 [嘌-示+土][嘌-示+土]
T04n0203_p0492b23║   笑而言曰：「而此樹者，有何 神靈？我於往時，
T04n0203_p0492b24║   為思肉故，妄使汝祀，皆共汝等，同食此
T04n0203_p0492b25║   肉。今償 殃罪，獨先當之 。」時有羅漢，遇到 乞
T04n0203_p0492b26║   食，見其亡父受於羊身，即借主 人道眼，令
T04n0203_p0492b27║   自觀察，乃知是父，心懷懊惱，即壞樹神，悔
T04n0203_p0492b28║   過修 福，不復殺生。
T04n0203_p0492b29║   　　（一 ○九）婦女厭欲出家緣
T04n0203_p0492c01║   昔有一 婦女，端政殊妙，於外道法中出家
T04n0203_p0492c02║   修 道。時人問言：「顏貌如是，應當在俗 ，何
T04n0203_p0492c03║   故出家？」女人答言：「如我今日，非不端政，
T04n0203_p0492c04║   但 以 小來厭惡婬欲，今故出家。我在家時，
T04n0203_p0492c05║   以 端政故，早蒙分處，早生男兒，兒遂長
T04n0203_p0492c06║   大，端政無比，轉覺羸損，如似 病者。我即
T04n0203_p0492c07║   問兒病之 由狀，兒不肯道，為問不止，兒不
T04n0203_p0492c08║   獲已，而語母言：『我正不道，恐命不全 ；
T04n0203_p0492c09║   正欲具 道，無顏之 甚。』即語母言：『我欲得母
T04n0203_p0492c10║   以 私情欲，以 不得故，是以 病耳。』母即語言：
T04n0203_p0492c11║   『自古以 來，何 有此事 ？』復自念言：『我若不從，
T04n0203_p0492c12║   兒或能死，今寧違理，以 存兒命。』即便 喚兒，
T04n0203_p0492c13║   欲從兒意。兒將上床，地即劈 裂，我子即
T04n0203_p0492c14║   時生身陷入 ，我即驚怖，以 手挽兒，捉得兒
T04n0203_p0492c15║   髮。而我兒髮，今日猶故在我懷中。感切是
T04n0203_p0492c16║   事 ，是故出家。」
T04n0203_p0492c17║   　　（一 一 ○）不孝子受苦報緣
T04n0203_p0492c18║   昔迦默國，鳩陀扇村中，有一 老母，唯有一
T04n0203_p0492c19║   子。其子勃 逆，不修 仁孝，以 瞋母故，舉手
T04n0203_p0492c20║   向母，適打一 下，即日出行。遇逢於賊，斬
T04n0203_p0492c21║   其一 臂，不孝之 罪，尋即現報，苦痛如是，後
T04n0203_p0492c22║   地獄苦，不可稱計。
T04n0203_p0492c23║   　　（一 一 一 ）難陀王與那伽 斯那共論緣
T04n0203_p0492c24║   昔難陀王，聰明博通，事 無不練，以 己所知
T04n0203_p0492c25║   謂無詶敵，因問群臣：「頗有智慧聰辯之 人，
T04n0203_p0492c26║   諮詢疑事 ，能對我不？」時有一 臣，家先供 養
T04n0203_p0492c27║   一 老比丘，履行清淨，然不廣學，即談於王。
T04n0203_p0492c28║   王問之 言：「夫得道者，為在家得，為出家
T04n0203_p0492c29║   得乎？」時老比丘，即答之 曰：「二 俱 得道。」王
T04n0203_p0493a01║   復問言：「若二 俱 得，何 用出家？」彼老比丘，即
T04n0203_p0493a02║   便 默然，不知何 對。時難陀王，轉復憍慢。時
T04n0203_p0493a03║   諸臣等，即白王言：「那伽 斯那，聰慧絕倫，
T04n0203_p0493a04║   今在山中。」王於爾時，欲試之 故，即遣使
T04n0203_p0493a05║   人，齎一 瓶酥，湛然盈滿，王意以 為我智滿
T04n0203_p0493a06║   足，誰復有能加 益於我？那伽 斯那，獲其酥
T04n0203_p0493a07║   已，即解其意，於弟子中，撿針五 百，用刺
T04n0203_p0493a08║   酥中，酥亦不溢，尋遣歸王。王既獲已，即
T04n0203_p0493a09║   知其意，尋遣使請。那伽 斯那，即赴王命。
T04n0203_p0493a10║   那伽 斯那身體長大，將諸徒眾，在中特出，
T04n0203_p0493a11║   王心驕豪，詭因遊獵，路次相逢，見其姝
T04n0203_p0493a12║   長，即自搖指異道而去，竟不共語，默欲
T04n0203_p0493a13║   非之 ，一 切長者，都無所知。時那伽 斯那，
T04n0203_p0493a14║   尋以 己指，而自指胸言：「而我獨知。」難陀王
T04n0203_p0493a15║   將延入 宮，即鑿小屋，戶極令卑下，望使
T04n0203_p0493a16║   斯那曲躬向伏，然此斯那知欲陷己，即自
T04n0203_p0493a17║   却入 ，不受其屈。時難陀王，即設飲食，與
T04n0203_p0493a18║   麤食數種食，食五 三匙，便 言己足。後與細
T04n0203_p0493a19║   美，方乃復食，王復問言：「向云 己足，何 故今
T04n0203_p0493a20║   者猶故復食？」斯那答言：「我向足麤，未足於
T04n0203_p0493a21║   細。」即語王言：「今者王殿上，可盡集人令
T04n0203_p0493a22║   滿其上。」尋即喚人充 塞遍滿，更無容處。王
T04n0203_p0493a23║   在後來，將欲上殿，諸人畏故，盡皆懾伏，
T04n0203_p0493a24║   其中轉寬，乃容多人。斯那爾時即語王言：
T04n0203_p0493a25║   「麤飯如民，細者如王，民見於王，誰不避
T04n0203_p0493a26║   路？」王復問言：「出家在家，何 者得道？」斯那答
T04n0203_p0493a27║   言：「二 俱 得道。」王復問言：「若俱 得道，何 必
T04n0203_p0493a28║   出家？」斯那答言：「譬如去此三千餘里，若遣
T04n0203_p0493a29║   少健 ，乘馬齎糧，捉於器仗，得速達不？」王
T04n0203_p0493b01║   答言：「得。」斯那復言：「若遣老人，乘於瘦馬，
T04n0203_p0493b02║   復無糧食，為可達不？」王言：「縱令齎糧，由
T04n0203_p0493b03║   恐不達，況無糧也？」斯那言：「出家得道，喻如
T04n0203_p0493b04║   少壯，在家得道，如彼老人。」王復問言：「今我
T04n0203_p0493b05║   欲問身中之 事 ，我為常無常，隨我意答。」斯
T04n0203_p0493b06║   那返問：「如王宮中，有菴婆羅樹上菓，為
T04n0203_p0493b07║   甜為醋？」王言：「如我宮中，都無此樹，云 何
T04n0203_p0493b08║   問我菓之 甜醋？」斯那言：「我今亦爾。一 切五
T04n0203_p0493b09║   陰，既自無我，云 何 問我常以 無常？」時王復
T04n0203_p0493b10║   問：「一 切地獄，刀 劍 解形，分散處處，其命猶
T04n0203_p0493b11║   存，實有此不？」斯那答言：「譬如女人，噉食
T04n0203_p0493b12║   餅肉瓜菜，飲食悉皆消化。至於懷妊，歌羅
T04n0203_p0493b13║   羅時，猶如微塵，云 何 轉大而不消化？」王言：
T04n0203_p0493b14║   「此是業力 。」斯那答言：「彼地獄中，亦是業力 ，
T04n0203_p0493b15║   命根得存。」王復問言：「日之 在上，其體是一 ，
T04n0203_p0493b16║   何 以 夏時極熱，冬時極寒，夏則 日長，冬則
T04n0203_p0493b17║   日短？」斯那答言：「須彌山有上下道，日於夏
T04n0203_p0493b18║   時，行於上道，路遠行遲，照于金山，是故長
T04n0203_p0493b19║   而暑熱。日於冬時，行於下道，路近行速，照
T04n0203_p0493b20║   大海水，是故短而極寒。」
T04n0203_p0493b21║   　　（一 一 二 ）不孝婦欲害其姑反殺其夫緣
T04n0203_p0493b22║   昔有一 婦，稟性佷戾，不順禮度，每所云
T04n0203_p0493b23║   為，常與姑反，得姑瞋責，恒懷不分。瞋心
T04n0203_p0493b24║   轉盛，規欲殺姑，後作方計，教其夫主 ，自
T04n0203_p0493b25║   殺其母。其夫愚癡，即用婦語，便 將其母，至
T04n0203_p0493b26║   曠野中，縛結手足，將欲加 害。罪逆之 甚，感
T04n0203_p0493b27║   徹上天，雲霧四合，為下霹靂，霹殺其兒。母
T04n0203_p0493b28║   即還家，其婦開門，謂是夫主 ，問言：「殺未？」
T04n0203_p0493b29║   姑答：「已殺。」至於明日，方知夫死。不孝之 罪，
T04n0203_p0493c01║   現報如是，後入 地獄，受苦無量。
T04n0203_p0493c02║   波羅奈王聞塚間喚緣
T04n0203_p0493c03║   老比丘得四果緣
T04n0203_p0493c04║   女人至誠得道果緣
T04n0203_p0493c05║   　　（一 一 三）波羅奈王聞塚間喚緣
T04n0203_p0493c06║   凡一 切法，於可求處，若以 方便 ，可得；若
T04n0203_p0493c07║   不可求，雖欲強得，都不可獲。譬如壓沙
T04n0203_p0493c08║   責油、攢冰求酥，既不可得，徒自勞 苦。如
T04n0203_p0493c09║   昔波羅奈國，有王名梵譽，常於夜半，聞塚
T04n0203_p0493c10║   間喚聲，喚言：「咄王咄王。」如是一 夜，三聞其
T04n0203_p0493c11║   聲。王聞異聲情甚驚怕，音聲不絕，經歷多
T04n0203_p0493c12║   時。王集諸婆羅門太史相師，而與議言：「我常
T04n0203_p0493c13║   於夜，耳聞塚間喚我之 聲，我常恐懼，怖不
T04n0203_p0493c14║   敢應。」諸人答言：「彼塚墓間，必有妖物，作此
T04n0203_p0493c15║   音聲，今宜遣使有膽勇 者詣塚往看。」王即
T04n0203_p0493c16║   募 人：「若有夜能至塚間者，吾當賞賜五
T04n0203_p0493c17║   百金錢。」時有一 人，煢獨無父，家甚貧寒，有
T04n0203_p0493c18║   大膽力 ，即便 應募 。身著鉀冑 ，手捉刀 杖，
T04n0203_p0493c19║   夜至塚間聞喚王聲，即便 [口*戒]言：「叱！汝是誰？」
T04n0203_p0493c20║   答言：「我是貝耳伏藏。」語募 人言：「汝健 丈 夫，
T04n0203_p0493c21║   我於夜常喚彼王，彼王若當應和於我，我
T04n0203_p0493c22║   欲往至其庫藏中。然彼王怯，未曾應我，而
T04n0203_p0493c23║   我今者，將從有七，明日清晨，當至汝家。」
T04n0203_p0493c24║   募 人問言：「明日來時，我當以 何 事 共相承
T04n0203_p0493c25║   迎？」貝耳答言：「汝但 灑掃舍內，除去糞穢，香
T04n0203_p0493c26║   華嚴飾，極令清淨，蒲桃麨漿酥乳 之 糜，各
T04n0203_p0493c27║   盛八 器，有八 道人，當以 杖打上座頭，語
T04n0203_p0493c28║   言入 角，如是次第，盡駈入 角。」募 人知已，
T04n0203_p0493c29║   即便 還家。從王請取五 百金錢，用俟 供 設。
T04n0203_p0494a01║   王問之 言：「彼音聲者，為是何 物？」募 人詭答
T04n0203_p0494a02║   言是鬼魅。受募 之 人，聞貝耳言，私懷歡喜，
T04n0203_p0494a03║   請剃 髮師，以 自莊嚴。至明日已，供 設備 具 ，
T04n0203_p0494a04║   有八 道人，來就其食。飲食既訖，打上座頭，
T04n0203_p0494a05║   駈令入 角，即變作金錢一 盎，以 次駈入 ，作
T04n0203_p0494a06║   金八 盎。時剃 髮師，在門孔中，見其得寶，默
T04n0203_p0494a07║   自念言：「我解此法，試効 為之 。」便 於後時，備
T04n0203_p0494a08║   具 如前 ，請八 道人，設食已訖，閉門遮戶，
T04n0203_p0494a09║   打上座頭，望同前 者獲珍寶聚。然此道人，
T04n0203_p0494a10║   頭破血瀝，沾污床座，駈令入 角，得急失
T04n0203_p0494a11║   糞。次第七人，皆被打棒，宛轉于地，中有
T04n0203_p0494a12║   一 人氣力 盛壯，即時掣手，突出至外，揚聲
T04n0203_p0494a13║   大叫云 ：「某主 人，欲害我等。」時彼國王，遣人
T04n0203_p0494a14║   往視，即捉主 人，具 問事 狀。時剃 髮師，具 以
T04n0203_p0494a15║   上事 ，而白於王。王尋遣人，到 募 人舍，看其
T04n0203_p0494a16║   金寶，正欲稅奪，化為毒蛇，變為火聚。王即
T04n0203_p0494a17║   語言：「此是汝福。」世 間凡愚，亦復如是，具 有
T04n0203_p0494a18║   精進，受持八 戒，獲善果報，漸行八 正，得無
T04n0203_p0494a19║   漏果。便 欲效他，受持八 戒，內無誠信 ，悕
T04n0203_p0494a20║   求利 樂，既無善果，反獲殃咎，如彼愚人，等
T04n0203_p0494a21║   無差別 。
T04n0203_p0494a22║   　　（一 一 四）老比丘得四果緣
T04n0203_p0494a23║   佛法寬廣，濟度無涯，至心求道，無不獲
T04n0203_p0494a24║   果，乃至戲笑，福不唐捐。如往昔時，有老
T04n0203_p0494a25║   比丘，年已朽邁，神情昏塞，見諸年少比丘，
T04n0203_p0494a26║   種種說法，聞說四果，心生羨尚，語少比
T04n0203_p0494a27║   丘言：「汝等聰慧，願以 四果，以 用與我。」諸
T04n0203_p0494a28║   年少比丘，嗤而語言：「我有四果，須得好
T04n0203_p0494a29║   食然後相與。」時老比丘，聞其此語，歡喜發
T04n0203_p0494b01║   中，即解欽婆，用貿所須，尋即施設種種餚
T04n0203_p0494b02║   饍，請少比丘，求乞四果。諸少比丘，食其食
T04n0203_p0494b03║   已，更相指麾，弄老比丘語言：「大德！汝在
T04n0203_p0494b04║   此舍一 角頭坐，當與爾果。」時老比丘聞已
T04n0203_p0494b05║   歡喜，如語而坐。諸少比丘，即以 皮毱，打
T04n0203_p0494b06║   其頭上，而語之 言：「此是須陀洹果。」老比丘
T04n0203_p0494b07║   聞已，繫念不散，即獲初 果。諸少比丘，復
T04n0203_p0494b08║   弄之 言：「向爾雖得須陀洹果，然其故有七
T04n0203_p0494b09║   生七死，更移一 角，次當與爾斯陀含果。」時
T04n0203_p0494b10║   老比丘，獲初 果故，心轉增進，即復移坐。
T04n0203_p0494b11║   諸少比丘，復以 毱打頭，而語之 言：「與爾
T04n0203_p0494b12║   二 果。」時老比丘，益加 專念，即證二 果。諸少比
T04n0203_p0494b13║   丘，復弄之 言：「汝今已得斯陀含果，猶有往
T04n0203_p0494b14║   來生死之 難，汝更移坐，我當與爾阿那含
T04n0203_p0494b15║   果。」時老比丘，如言移坐，諸少比丘，復以 毱
T04n0203_p0494b16║   打，而語之 言：「我今與爾第三之 果。」時老比
T04n0203_p0494b17║   丘，聞已歡喜，倍加 至心，即時復證阿那含果。
T04n0203_p0494b18║   諸少比丘，復弄之 言：「汝今已得不還之 果，
T04n0203_p0494b19║   然故於色無色界，受有漏身，無常遷壞，念
T04n0203_p0494b20║   念是苦，汝更移坐，次當與爾阿羅漢果。」時
T04n0203_p0494b21║   老比丘，如語移坐，諸少比丘，復以 皮毱，撩
T04n0203_p0494b22║   打其頭，而語之 言：「我今與爾彼第四果。」時
T04n0203_p0494b23║   老比丘，一 心思惟，即證羅漢。得四果已，甚
T04n0203_p0494b24║   大歡喜，設諸餚饍種種香花，請少比丘，報
T04n0203_p0494b25║   其恩德，與少比丘共論道品無漏功 德。諸
T04n0203_p0494b26║   少比丘，發言滯塞。時老比丘，方語之 言：
T04n0203_p0494b27║   「我已證得羅漢果已。」諸少比丘，聞其此言，
T04n0203_p0494b28║   咸皆謝悔先戲弄罪。是故行人，宜應念善，
T04n0203_p0494b29║   乃至戲弄，猶獲實報，況至心也。
T04n0203_p0494c01║   　　（一 一 五 ）女人至誠得道果緣
T04n0203_p0494c02║   若人求道，要在精誠，精誠相感，能獲道果。
T04n0203_p0494c03║   如往昔時，有一 女人，聰明智慧，深信 三寶，
T04n0203_p0494c04║   常於僧 次，請一 比丘，就舍供 養。時有一 老
T04n0203_p0494c05║   比丘，次到 其舍，年老根鈍，素無知曉。時彼
T04n0203_p0494c06║   女人，齋食已訖，求老比丘為我說法，獨敷
T04n0203_p0494c07║   一 座，閉目靜默。時老比丘，自知愚闇，不知
T04n0203_p0494c08║   說法，伺其泯眼，棄走還寺。然此女人，至心
T04n0203_p0494c09║   思惟有為之 法，無常苦空不得自在，深心
T04n0203_p0494c10║   觀察即獲初 果。既得果已，求老比丘，欲
T04n0203_p0494c11║   報其恩。此老比丘，審己無知，棄他走避，倍
T04n0203_p0494c12║   更慚恥，復棄藏避。而此女人，苦求不已，方
T04n0203_p0494c13║   自出現。女人於時，具 論上來蒙得道果，故
T04n0203_p0494c14║   齎供 養，用報大恩。時老比丘，以 慚愧故，
T04n0203_p0494c15║   深自剋 責，即復獲果。是故行者，應當至心，
T04n0203_p0494c16║   若至心者，所求必獲。
T04n0203_p0494c17║   雜寶藏經卷第九